Песни Сура 87. Высочайший Аль-А\'ла и клип Видеоклип Руслан абу Ибрахим - Положение Ибн Хазма

ПОЛОЖЕНИЕ ИБН ХАЗМА

Сказал о нем большой ученый, ученик шейхуль-Ислама ибн Теймии, Имам Ибн Абдуль-Хади:
“После большого чтения книги (или тщательного ознакомления с книгой) «аль-Миляль уан-Нахаль» Ибн Хазма, я увидел, как он упоминает множество, того что удивляет (в плохом смысле), и странных передач (никому не известных вещей). И она (также) указывает на сильный ум автора, и большую начитанность (ознакомленность с разными взглядами). Но разъяснилось мне о нем, что он самый настоящий джахмит!” (См. «Мухтасар ат-Табакат», 3/350).

Хафиз Ибн ‘Абдуль-Барр, в своем высказывании на несколько страниц об Ибн Хазме, сказал: “Я не считаю никем иным этого захирита (Ибн Хазма), кроме как тем, кто вышел из джама’а ученых из числа саляфов и поздних поколений, и тем, кто противоречил всем существующим группам факъихов и был суров по отношению к ним!” См. “аль-Истизкар” 1/309.

аш-Шатыби сказал: “По причине этого проявилась мерзость со стороны Ибн Хазма Захири. Поистине, он не брал знание от шейхов и не обучался их адабу. И противоположностью этому были истинные ученые, как четыре имама и подобные им!” См. “аль-Мууафакъат” 1/144.

Шейхуль-Ислам Ибн Теймийя, сказал: “Также и Ибн Хазм, который заслуживает похвалы за работу о течениях и сектах, за то, что соответствовал в этих вопросах мазхабу Сунны и хадиса. Как например, то, что он разъяснил относительно вопросов предопределения, мурджиизма и т.д.”. См. “Маджму’уль-фатауа” 4/18.

Шейх Мукбиль говоря о книге Ибн Хазма сказал: “Также и книга «аль-Мухалля» Абу Мухаммада ибн Хазма, которая считается книгой по фикъху, по джарху и та’дилю, книгой по уточнению достоверности и слабости хадисов, и книгой опровержения заблуждений. Я советую студентам ее, однако пусть остерегаются некоторых достоверностей хадисов им или их ослабления. Также пусть остерегается его нападок на ученых, нападок, в которых чрезмерность неприемлемая от Ибн Хазма, да смилуется над ним Аллах. Бывает так, что он в ней нападал на имама Малика или Абу Ханифу или на других ученых. Мы извлекаем пользу из его книги, а его нападки оставляем”. См. "аль-Мукътарах фи аджуиба асиля аль-мусталях" 84.

Сказал член комитета по фатвам больших ученых «Ляджна ад-Даима» Абдуль-Карим аль-Худейр про ибн Хазма:
«Сделали тахрим ему (т.е. после имени ибн Хазма сказали “да помилует его Аллах”) на уроке шейха Ибн База и стал порицать это шейх. У него (у ибн Хазма) в вопросах акыды большая беда, как у джахмитов в некоторых вопросах, и не является правильным его манхадж, и не здоровый путь в вопросах акыды. А что касается вопросов ответвлений, утвердился в них и последовал за внешнем смыслом произносимого и отвергал кыяс, который является одним из столпов иджтихада (приложения усилий для поиска истины), как это известно у всех обладателей знаний». Источник: شرح لامية شيخ الاسلام , الشريط الثالث . («Шарх Люмия», Шейх уль-Ислама, кассета 3).